晋祠旅游风景区

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        闻名遐迩的太原晋祠，地处市区西南的悬瓮山下，晋水源头，是一处集自然山水、古建园林、雕塑原告刻等于一体的著名风景名胜区。这里汇集宋、金、元、明、清各代建筑，被誉为“国之瑰宝”。
晋祠始建于北魏，是为纪念周武王次子叔虞而建。晋祠初名唐叔虞祠。公元前11世纪的西周时期，周武王灭殷七年以后，因病去世。他的长子诵继位，也就是成王，因为成王年幼，便由其叔父旦代行天子的职权，历史上称作“周公摄政”。西周实行土地分封制，成王继位之初，唐国发生武庚叛乱，周公亲自带兵到唐国平息了叛乱。此后的一天，成王与弟弟叔虞在院子里做游戏，成王随后从地上拾起一片梧桐树叶，剪成玉圭的形状，对叔虞说：“给你这个玉圭，封你去做唐国的诸侯吧！”站在一边的史佚听到了，就请成王选择良辰吉日举行分封大典。成王说：“我是和叔虞做游戏呢！”史佚却说：“天子无戏言，既然说了，就要用史书记载他，音乐歌舞庆贺他，典礼成全他。”于是成王就真的把叔虞封到唐国做了诸侯。
叔虞来到唐国以后，励精图治。利用晋水兴修农田水利，大力发展农业，使唐国百姓从此安居乐业，生活富足，为日后七百年间风调雨顺、国泰民安的兴旺景象打下了良好的基础。叔虞死后，人们为了纪念他，就选择了这片山清水秀的地方，修建了祠堂，供奉他，取名唐叔虞祠，因境内有晋水流淌，于是将国号“唐”改称为“晋”，祠堂改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。
千百年来，晋祠以她悠久的历史，奇特的景观，吸引了无数文人墨客，也招徕了历代的帝王将相，这些名人雅士在游览之余，吟诗作文，为晋祠留下了碑碣多达三百余个。
游晋祠，可按中、北、南三部分。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大都随地势自然昏综排列，以崇楼高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台耸峙，泉流潆绕，颇具江南园林风韵。
晋祠三宝
卧龙柏
圣母展两侧原来有两棵古柏，右雄左雌，分别命名为龙头柏、凤尾柏。这两根柏树是在西周时所种植的，但在道光初年，凤尾柏被晋祠当地土人诛除，只剩下龙头柏，也就是今天的卧龙柏。卧龙柏距今已有30100多年的历史，树高18米，树围5.6米，主干直径1.8米，向南倾斜45度，形似卧龙，又称卧龙柏。宋代文学家欧阳修曾写下“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”的诗句。
难老泉
难老泉水出自悬瓮山断岩层。泉水清澈见底，长流不息，为晋祠增添了几分江南水乡的秀色，也带来了灵气和生机。晋水源头特有的长生萍，浓翠如玉，四季常青。唐代大诗人李白曾赞叹：“晋祠流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿。”
侍女像
圣母殿内共有43尊泥塑彩绘人像。除龛内两个小像是后来补上的外，其余都是宋代原塑。主像圣母是唐叔虞和周成王的母亲、周成王的妻子、姜子牙的妇儿邑姜，其塑像设在大殿正中的神龛内，42尊侍从的塑像对称地分列于神龛两侧。在侍从像中，有宦官像5尊，着男服女官像4尊，侍女像33尊。其中尤以33尊侍女像最为生动，富有生活气息。这些宫女除了年龄不同，神情也各不相同，显示了塑像人对思想感情和性格方面刻画的功底。
晋祠三绝
圣母殿
晋祠内最著名的殿堂为圣母殿，创建于宋代天圣年（公元前1023-1032年）间。圣母殿建筑端庄、稳重，造型别致，是我国现存宋代建筑中，保存最为完整的一座建筑物。大殿高19米，殿顶屋架的分量，全靠廊柱和檐柱承载。按建筑学上的计算，殿内共减少12根柱子。这在古建筑书籍《营造法式》中，称作“减柱营造法”。这样，殿内空间就更显得高大、深幽和宽广。殿前木柱上的宋代木雕蟠龙，是国内现存最早的木雕艺术品。
献殿
南殿是供奉祭品的场所，建于金大定八年（1168年），面宽三间，深两间，梁架很有特色，只在四橼栿上放一层平梁，既简单省料，又轻巧坚固。殿四周均无墙壁，前后礕门，其余各间，在坚厚的槛墙之上安直棂栅栏，其绝之处，竟没用一颗钉子！殿西月台上有一对铁狮，神态勇猛，造型生动，是我国现存较早的铁铸狮子。
鱼沼飞梁
鱼沼飞梁，顾名思义就是鱼池子上面的十字桥。古人以方形为沼，圆形为池，因其是方形，水中又多鱼，就叫鱼沼；沼上架有十字形桥，古人本有“架桥为虚，若飞也”，“飞梁石蹬，陵跨水道”的说法，所以叫“飞梁”。如果用现代的词来形容鱼沼飞梁，最贴切的可能是“中国古代的立交桥”了。


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